منتديات المدينة المنورة

منتديات المدينة المنورة (http://www.madenah-monawara.com/vb/index.php)
-   منتدى أخبار المدينة المنورة وتاريخها (http://www.madenah-monawara.com/vb/forumdisplay.php?f=17)
-   -   رجال من طيبة (http://www.madenah-monawara.com/vb/showthread.php?t=29911)

باب عرب المدينة 01-15-2005 08:28 PM

رجال المدينة
 
سوف نبدأ من هنا

سعود دشيشة

* أبو السعود أحمد محمد دشيشة ، والمعروف بالشيخ سعود دشيشة.

* ولد بالمدينة المنورة عام 1289 هـ .

* تلقى تعليمة الأولي في الحرم النبوي الشريف على يد علماء عصرة .

الاعمال والوظائف :

* كان له مواقف وطنية بارزة ضد محاولات التتريك التي كانت تقوم بها الحكومة العثمانية ، حيث تعرض للاعتقال والنفي .

* كان له موقف واضح ضد التسيب وفساد الحكم في المدينة المنورة ، حيث تزعم جهد إقالة حاكم المدينة قبيل دخول قوات الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه .

* كان ضمن الوفد الذي قام بتسليم المدينة المنورة الى صاحب السمو الملكي الامير محمد بن عبدالعزيز عام 1344 هـ .

* عين عضواً بمجلس الشوري من عام 1348 هـ - 1350 هـ .

* كان زاهداً في المناصب الحكومية ، وقد تفرغ للزراعة بعد تركه مجلس الشوري .

مكان وتاريخ الوفاة :

توفي في المدينة المنورة عام 1352 هـ ، ويوم وفاتة أعلن وكيل إمارة المدينة المنورة حينها ، الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم :( يأهل المدينة إبكوا فإن رجلكم قد مات ) .

رحم الله رجل من رجال المدينة


الاخوة الاعضاء لعلها سيرة ذاتية متواضعة من عضو من أعضاء هذا المنتدي المبارك ، والرجاء المشاركة لكل عضو بما يعرفة عن هذا الرجل .

علماً أن في كل أسبوع سوف نكتب عن شخصية أخرى من رجال هذا البلد الطيب

مع التحية

الفــارس 01-17-2005 06:56 PM

الأخ باب عرب المدينة
 
شكرا على هذه البداية الطيبة حول رجال من طيبة وهو العنوان الذي سوف أضعه بديلا لعنوان الموضوع الحالي مع شكري لك
ولدي اضافة بسيطة حول الشيخ سعود دشيشة رحمه الله ومجلس الشورى
*
*
وبالرجوع إلى كتاب (مسيرة الشورى في المملكة العربية السعودية) للدكتور عبدالرحمن بن علي الزهراني 1419هـ وجدته يذكر تشكيل مجلس الشورى عام 1349هـ والمكون من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالعزيز رئيس المجلس وعضوية كل من:

1ـ عبدالله الفضل، النائب الأول.

2ـ صالح شطا، النائب الثاني.

3ـ إبراهيم الفضل.

4ـ حمزة غوث.

5ـ رشيد الناصر (ابن ليلى).

6ـ سعود دشيشة.

7ـ عبدالله الجفالي.

8ـ عبدالله الشيبي.

9ـ عبدالوهاب عطار.

10ـ عبدالوهاب، نائب الحرم.

11ـ قاسم إسماعيل.

12ـ محمد علي قابل.

13ـ محمد المغيربي.

14ـ مصطفى الخطيب.

باب عرب المدينة 01-18-2005 12:47 PM

أخي العزيز أبو صلاح

ألف شكر على مشاركاتك ومعلوماتك القيمة
أما بالنسبة لعنوان الموضوع فأي إسم أختارة ،انا او إنته كله واح لإه هدفنا واحد ولله الحمد والمنة .

أما قرار تعين الشسخ سعود دشيشه عضو في مجلس الشوري كان ذلك عام 1347 هـ ، بقرارمن الملك عبد العزيز رحمة الله تعالى قرار رقم (م . م رقم بدون ) في 7-1-1347 هـ ، وقد كان ذلك قبل توحيد المملكة العربية السعودية ، حيث كان أيام مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها .

مع الشكر والتحية أبو صلاح

طمطم 01-18-2005 01:19 PM

نرجو من استاذنا الكبير احمد مرشد اذا تكرم ان يعطينا نبذه عن الشيخ احمد بساطى وله كل الشكر والتقدير

الفــارس 01-18-2005 03:37 PM

الأخ الكريم طمطم
 
طبعا هذا الموضوع الذي طرحه باب عرب بفتح الباب أمامنا لنرجع الفضل لأهله من رجال طيبة التي خدموها رحمهم الله وبارك في عمر من بقي منهم
أحمد بن مصطفى بساطي - رحمه الله
الشيخ :أحمد مصطفى بساطي وهو من أسرة معروفة بالمدينة المنورة خطباء وأئمة في المسجد النبوي توارثوها ابا عن جد ولدي من الوثائق القديمة المخطوطة التي تذكر أئمة خطباء وأئمة المسجد النبوي وسوف اضيف لاحقا ايضا نبذة عن هذه الأسرة ..
أرجو أن أكون وفيت معك

ولد أحمد بن مصطفى بن محمد عمر بساطي في المدينة المنورة عام 1300هـ، من أسرة تشتهر بالعلم والفضل. ولما بلغ سن التعليم أدخله والده كتاب الشيخ إبراهيم الطرودي، فحفظ القرآن الكريم وبعض المتون، ثم انتقل إلى حلقات العلم في المسجد النبوي، فدرس فيها طائفة من العلوم الأدبية والشرعية؛ مثل: الفقه، والحديث الشريف، والتفسير، والنحو، والأدب العربي، والبلاغة، والمنطق، وغيرها. وكان من شيوخه:
والده، وملا سفر الكولاني( أو يذكر أنه الكوراني)، وفالح الظاهري، ودرويش قمقجي، وحسين أحمد، وغيرهم.

قرأ كثيراً من كتب العلم والأدب حتى بلغ قسطاً وافراً من العلم والمعرفة، ثم تصدر للتدريس في المسجد النبوي، وكانت حلقته في المسجد من أكبر الحلقات، وقد تولى إلى جانب التدريس إمامة وخطابة المسجد النبوي على المذهب الحنفي في العهدين العثماني والهاشمي، كما تولى عدداً من الأعمال والوظائف الأخرى، منها:

ـ التدريس في القسم العالي في مدرسة العلوم الشرعية منذ تأسيسها 1340هـ.

ـ كتابة العدل في المدينة المنورة منذ عام 1348هـ ومكث بها عدة سنوات.

ـ القضاء في المحكمة الشرعية حتى تقاعده عام 1355هـ.

كانت داره في المدينة المنورة تزدحم بطلاب العلم الذين يتلقون عليه الدروس الخاصة في شتى العلوم والآداب من بعد صلاة العصر من كل يوم، ومن تلاميذه: صالح المصوغي، ومحمد سالم الحجيلي، وعبد الله أركوبي، وحسن ملا، ومحمد زين الشنقيطي، وحبيب محمود أحمد، وعلي كماخي ومحمود بساطي، وغيرهم.

كان الشيخ أحمد بساطي من وجهاء المدينة وعلمائها، وكان محباً للمدينة ملازماً لها لا يفارقها إلا للحج أو العمرة، وكان من أعظم هواياته التنـزه في بساتين المدينة والقراءة والمطالعة، وقد جمع مكتبة كبيرة غنية بكتب العلم والأدب والمخطوطات النادرة، وظل هكذا شأنه حتى وفاته عام 1369هـ بعد مرض عضال، ودفن في البقيع.


ملاحظة:
حاولت كثيرا مع الأخ المسئول حاليا عن المكتبة الخاصة بالشيخ أحمد فقط للإطلاع عليها أو فهرستها ولكن دون فائدة

زامر القوم 01-18-2005 04:30 PM

الشيخ عمر برى : هو عمر بن عبدالقادر برى الحنفى المدنى : له من التصانيف
1- تعليق مخطوط على كنز الدقائق
2- ديوان شعر
3- تعليقات على شرح المواقف
وبعد ان نال قسطا من العلم اجازوه مشايخه اجزة عامة فى بث ونشر العلم وامروه بالجلوس للتدريس فى المسجد النبوى والبرى شاعر مبدع ومخضرم ومن بواكير شعره
حاكم فى الحب لوجاء عدل **** او قضى لى لكسب جسمى الملل والبرى امتاز فى اشكال الشعر وتميز بكتابة اللافتات الجميله واهدائها لاصدقائه وقد قام برحلات عديده الى الهند والى تونس ومن مؤلفاته
1-سيف الحق على من لايرى الحق
2- ديوان عمر بن ابراهيم برى وتوفى يرحمه الله فى سنة 1378هـ .

الفــارس 01-18-2005 05:19 PM

الأخ زامر القوم
 
شكرا لمساهمتك
ولكن ذكرت في بداية الترجمة
عمر بن عبد القادر بري
وفي رقم 2 اسفل الصفحة عمر إبراهيم بري
هل تقصد أن عمر بن عبد القادر ألف كتاب أو ديوان لعمر ابراهيم بري
ام هناك خطأ في الاسم
شاكرا لك رحابة صدرك
أبو صلاح

الفــارس 01-18-2005 05:26 PM

الإخوة الكرام رواد المنتدى
 
الأخ باب عرب المدينة جزاه الله خيرا بدأ بهذا الطرح حول رجال من المدينة وقد نوه في نهاية موضوعه بهذه العبارة:
(علماً أن في كل أسبوع سوف نكتب عن شخصية أخرى من رجال هذا البلد الطيب)

ونحن هنا نقدر طلب الرجل ولنطرح في كل أسبوع ترجمة لشخصية مدينية لأنه ربما نكتب عن أحدهم ونحتاج بعد يوم الى إضافة جديدة
راجيا التكرم بأن نطرح كل اسبوع شخصية واحدة
مع الشكر للجميع

باب عرب المدينة 01-19-2005 12:32 PM

أخي العزيز
أبو صلاح

مليون شكر على مرورك ومشاركاتك وكتاباتك اللزيزة

وكل عام وانت بخير

باب عرب المدينة 01-19-2005 12:35 PM

على فكرة

في عهد محمد علي الخديوي أسس من لهم حكم الزهماء ، فكانت وجاقات أربعة السباهية يعني الخيالة لحمزة ظافر أولاً ثم سعود دشيشة ثانياً .

باب عرب المدينة 01-24-2005 12:56 PM

رجال من طيبة 2
 
* السيد حمزة بن إبراهيم غوث .
*ولد بالمدينة المنورة عام 1297 هـ .

*التعليم :

*تخرج من المدرسة الاعدادية بالمدينة المنورة .

* تلقى تعليمة أيضاً في المسجد النبوي الشريف على يد علماء عصرة ، منهم : (الشيخ عبد القادر طرابلسي ، والشيخ محمد العمري ، والشيخ عبد الحافظ المصري ، وغيرهم ) .

* كما تلقي دراسة متخصصة في اللغة التركية .

الاعمال والوظائف :

* يعد أول من مارس الصحافة من أبناء المدينة المنورة ، كما تولى إدارة ورئاسة تحرير جريدة الحجاز عام 1334 هـ ، التي كانت تصدر في المدينة المنورة .

* تولى رئاسة بلدية المدينة المنورة عام 1335 هـ .

* أنتقل عام 1338 هـ الى حائل حيث عمل مع الامير عبدالله بن الرشيد حتى سقوط حائل في يد الملك عبدالعزيز عام 1340 هـ .

* أتجه في غرة ربيع الثاني من عام 1341 هـ ، الى الرياض ، ورحب به الملك عبدالعزيز وعينه مستشاراً في معيته ، وقد كلفة بالعديد من المهمات الرسمية .

* رأس الوفد المشارك في المؤتمر العربي بالكويت بتكليف من الملك عبدالعزيز ، والذي دعى اليه والكولونيل فوكس ( المندوب السامي البريطاني في الخليج ) ، وذلك عام 1342 هـ .

* رافق الملك عبدالعزيز في رحلته من الرياض الى مكة المكرمة عام 1343 هـ ، ومن ثم الى بقية مدن الحجاز بعد دخولها في حكمة .

* رافق الامير محمد بن عبدالعزيز عام 1344 هـ , لأستلام المدينة المنورة ، وعين إثر ذلك معاوناً لأميرها حتي عام 1346 هـ .

* عاد الى الرياض عام 1346 هـ ، مشتشاراً في معية الملك عبد العزيز .

* عين عضواً بمجلس الشورى 1349 هـ - 1351 هـ .

* عين مستشاراً للملك عبد العزيز حتى عام 1357 هـ .

* عين وزيراً مفوضاً في العراق عام 1357 هـ - 1360 هـ .

* عمل مستشاراً للملك عبدالعزيز من عام 1360 هـ - 1367 هـ .

* عين سفيراً ووزيراً مفوضاً لدى إيران من عام 1367هـ -1384هـ ، حيث أصبح عميداً السلك الدبلوماسي هناك .

* منحة الملك عبدالعزيز لقب وزير مفوض بموجب المرسوم الملكي رقم 2-5-1-177 عام 1371 هـ .

* وافق الملك فيصل على إحالته الى التقاعد في غرة رجب عام 1384 هـ .

مكان وتاريخ الوفاه

* توفي بالمدينة المنورة مساء يوم الاثنين الثاني من شهر شوال عام 1390 هـ ، ودفن في بقيع الغرقد .


رحم الله رجل من رجال طيبة الحبيبة قدم الكثير من أجل هذا البلد المبارك وقدم كزلك لهذة الدولة الكثيرفي بداية قيامها.


أرجوا من جميع الاعضاء الكرام المشاركة بما تعرفونه عن هذة الشخصية الكريمة إبن طيبة الطيبة

ولكم تحياتي


المصدر : كتاب من رجال الشوري في المملكة العربية السعودية ـ تأليف سعادة الدكتور عبدالرحمن الزهراني

الفــارس 01-25-2005 02:09 PM

باب عرب المدينة
 
ياسيدي شكرا
على الترجمة الوافية للسيد حمزة إبراهيم غوث رحمه الله ليتك تذكر أسماء أبناءه
وليتك تضع الموضوع تحت العنوان الأول من باب التنسيق
شاكرا لك

باب عرب المدينة 01-26-2005 12:21 PM

أبو صلاح

مليون شكر علي مشاركتك

أما أبناء السيد حمزة غوث فهم :
1- السيد عبدالقادر حمزة غوث وله باع في خدمة طيبة ومن هذة الاعمال
أ- كان من ضمن الوفود الحجازية في عام 1360 هـ ، التي لبت دعوة الملك عبدالعزيز لزيارة الرياض
ب - كان رئيس بلدية المدينة في العهد السعودي الزاهر
ج - كان رئيس العين الزرقاء في عام 1366هـ - 1386 هـ .

ومن أبنائه أي السيد عبدالقادر ( اللواء فهد عبدالقادر غوث ) يرحمة الله تعالي فقد كان مدير شرطة المدينة المنورة .
* نزار كبير الكباتنه الطيارين في الخطوط السعودية ( متقاعد )

أما أبناء السيد حمزة غوث منهم
* السيد خالد غوث ( عضو مجلس المنطقة بالمدينة المنورة )
* منصور
* ماجد
* سعد
* محمد
* عبدالله
* عبدالعزيز
* سعود
* ناصر
* فيصل

مع التحية
أبو صلاح

زامر القوم 01-27-2005 04:31 PM

باب عرب المدينه شكرا مليون
حقيقة انت لازلت تفيدنا وتفيدنا عن المدينه
الله يفيدك بالصحه والعافيه.......

باب عرب المدينة 01-27-2005 10:30 PM

زامر القوم ألف بل مليون شكر على تشجيعكم ليه

يعني الفائدة حاصلة
جزاك الله خير

باب عرب المدينة 01-30-2005 12:11 PM

رجال من طيبة 3
 
الشريف ذياب بن أبي بكر بن محمد عبد الله الناصر

ولد ذياب بن أبي بكر بن محمد عبد الله الناصر ـ الملقب بأخي جوزة ـ بالمدينة المنورة عام 1280 هـ ، من أسرة عريقة تنتمي إلى أصول هاشمية من أبناء جعفر الصادق ، ونشأ في المدينة المنورة ، وتلقى تعليمة الأولي في الكتاتيب ، وفي المسجد النبوي الشريف على يد علماء عصره ، تميز بشخصيته وآرائه الناضجة ، وتولى عددا ًمن المناصب في العهدين العثماني والهاشمي فعين أميراً لشؤون البادية ( باب عرب ) ، وأميراً لقبائل العقايل في المدينة المنورة ، وكانت مواقفه بارزة في حل المنازعات القبلية ، وتأمين قوافل الحجاج والمحمل المصري من تعديات الأعراب ، وفي أواخر العشرينات أو أوائل الثلاثينات في عهد السلطان العثماني أوفد الصدر الأعظم من الاتحاديين طلعت باشا قد أوفد كاظم باشا ليفاوض السلطان عبد العزيز حينذاك ، فاصطحب كاظم باشا معه ذياب الناصرمعيناً ومترجماً واستقبلهما السلطان عبد العزيز وكان ذلك بعد أن ضم الأحساء ، وكان رئيس لبلدية المدينة المنورة في العهد التركي ، كما شارك في الوفد الذي أرسله أهل المدينة المنورة إلى الملك عبد العزيز لمفاوضته حول تسليم المدينة المنورة لرجاله والتي انتهت بدخول المدينة المنورة في سيادة الدولة السعودية .

وفى العهد السعودي نال ثقة المسؤلين وتولى عدداً من الأعمال الإدارية والمناصب ومشاركة بعض المناسبات المهمة وهي :

• معاون لوكيل إمارة المدينة المنورة إبراهيم السبهان عام 1344 هـ .
• كان من ضمن المستقبلين للأمير محمد بن عبدالعزيز في يوم 19 جماد الثاني في عام 1344 هـ .
• أول رئيس لبلدية المدينة المنورة في العهد السعودي عام 1344 هـ .
• مدير مالية المدينة المنورة .
• عضو المجلس البلدي وعضو مجلس الإدارة .
• عضو مجلس الشورى عام 1347 هـ ـ 13/4/1349 هـ ، لمدة سنتين .
• كان من ضمن وفد أهالي المدينة المنورة للمشاركة في المؤتمر الإسلامي العام بمكة المكرمة وكان في عام 1449 هـ .
• كان من ضمن الوفد الذي زار الملك عبد العزيز في الطائف عام 1344 هـ .
• كان من ضمن الوفد المديني الذى قام بالسلام على الملك عبد العزيز في مكة المكرمة عام 1350هـ .
• لبا دعوة الملك عبد العزيز لزيارة الرياض مع وفد من المدينة المنورة عام 1360 هـ ، وكان ذلك في (روضة الخفس ) .

كان بيت الشريف ذياب ناصر من ضمن البيوت التي دمرت في حريق القلعة في حارة المناخة ، كما كان مجلس ذياب ناصر (دكه ذياب ناصر أمام بيته في المناخة ) يضم الكثير من العلية من أهل المدينة المنورة وأهل القصيم وحائل مثل عساف الحسين عبد الله بن دخيل سيف العوجان رجاء ابن فضلون ، وهذا بسبب قرب المدينة المنورة من مدينة حائل . وله من المزارع المشهورة في المدينة المنورة منها ( الدومة ، المرشدية ، العاقلية ، أم بقر ، السبو ) وكانت أكبر مزرعة في المدينة المنورة في تلك الأيام .







مكان وتاريخ الوفاة :

توفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الأول من عام 1364 هـ .

وله من الأبناء ( حسن وحسين ومحسن وغازي وغانم وفهد ) .

ملاحظة :

توجد للشريف ذياب الناصر الكثير من القصائد المدح لشخصه رحمه الله تعالي ، والكثير من الأحداث والقصص والمواقف المشرفة ، لبعض الشخصيات من أهمها المغفور له الملك عبد العزيز طيب الله ثراه ، حيث أنهم أصدقاء منذ العهد العثماني وليس بداية العهد السعودي ، كما كانت له مواقف مشرفة مع الشريف عون شريف مكة ، وخاصتاً أن الشريف ذياب الناصر قد عاصر العصور الثلاثة العصر العثماني، والعصر الهاشمي والعهد الميمون السعودي .
ولكن لم يتم كتابة هذه الأحداث بسبب عدم وجود كتب ومراجع توثق هذه الأحداث .






أما والده أبوبكر بن محمد عبد الله الناصر

فقد جاء في كتاب الرحالة الانجليزي شارلز دويتي الطبعة الثانية المجلد الثاني صفحة 204 التالي :

كان أبو بكر شخصية قيادية مهمة مشهورة أمير قبائل العقايل في المدينة المنورة .

تحرك من المدينة المنورة مؤخراً إلى حائل بعد أن علم أن ابن رشيد يحاول سرا استعادة خيبر لمواجهته والمفاوضة معه ، ونظراً لعلاقة الصداقة التي تربط بين ابن رشيد وأبو بكر قام ابن رشيد ( وتظاهر ) بالولاء ودفع للسلطان حقيبة مليئة بالريالات لمرضاة السلطان وكذلك هدايا لهذا الأمير الذكي اللماح الفاهم ( subtie) بعد ثلاثة أيام من الضيافة لصديقة القديم .

تولى أبو بكر إمارة المدينة المنورة عندما غادر الباشا التركي وحتى قدوم الباشا الجديد .

كان قائد العقايل التي تتحرك بسرعة ضد بعض الأعراب ، وفي ميدان المعركة كان يقودهم بنفسه ، كان هذا البطل الشجاع (valiant) النصف بدوي رجل المدينة يتزوج ويصاهر كل القبائل لأكثر من عشرين مصاهرة ولهذا جعل كل القبائل المحيطة أنسابه وحلافائه .

كان يذهب أبو بكر كل صيف إلى خيبر ومعه جنود ويلقي خطبته للقرويين والبدو هناك في الوقت المحدد الذي يكونوا قد اجتمعوا لهذه الحفلة .

كان صديقا للنجومي الذى كان رجل طيب وكان النجومي يستغل تلك العلاقة بقوة للمحافظة على مركزه .

توفي في عام 1312 هـ .


ملاحظة :

المرجع باللغة الإنجليزية لم يتم ترجمة سواء الصفحة الحالية فقط من قبل أسرة باب العرب

حجــــــازية 01-30-2005 01:14 PM

طرح رائع اخي الكريم
واسمحلي بالمتابعة في هذا الموضوع


وهدي صورة /أحمد بساطي رحمه الله


حجــــــازية 01-30-2005 01:16 PM

السيد/أحمد ياسين أحمد الخياري..

*ولد بالمدينة المنورة عام 1321 هجرية..
*حفظ في كتاتيب الحرم النبوي في العاشرة من عمره..
*حفظ المتون في سائر الفنون وقرأ شروحها على والده ..
*تعمق في دراسة القراءات السبع والعشر والأربعة المتممة لها..
*أكمل دراسته في الجامع الأزهر...
*أدرج إسمه ضمن علماء الحرم النبوي بعد عودته من القاهرة مباشرة في أوائل عام 1345هجرية...
*قام بالتدريس في مدرسة النجاح واشترك في لجنة الإختبار السنوي لمدارس المدينة المنورة عدة سنوات..
*عين عضو وسكرتير ونائب لرئيس لجنة تنظيم مكتباات المدينة المنورة ومديراً لمكتبة الحرم النبوي ثم مديراً لمكتبة المحمودية ...
*كما عين عضواً في جمعيات مشروع القرش والإسعاف الخيري وشركة الطبع والنشر ولجنة إصلاح طريق قباء المتفرعة عن رئاسة البلدية ...
*حاز بالإنتخاب عضوية وسكرتارية ونيابة رئاسة مشيخة القراء والحفاظ..
*كما عين عضواً في مجلس الأوقاف وعمل في المحكمة الشرعية بطريق الإنتداب للبحث في سجلات المحكمة الشرعية الكبرى عن الأوقاف المغمورة العائدة نظارتها إلى مديرية الأوقاف بالمدينة وفي الحرم النبوي الشريف مندوباً عن الأوقاف للإشراف على ترميم أبواب الحرم النبوي .
*أنشىء في عام 1353 هجرية بإذن ملكي كريم مدرسة أهلية خاصة بالتجويد والقراءات العشر وقد التحق بها كثيراً من أقطاب العلماء في المدينة .
كما زارها واثنى عليها عدد كبير من العلماء والأعلام في الأقطار الإسلامية خلال شهور الحج والزيارة .
*عين مديراً للمدرسة السعودية للقراءات ( التي تحولت أخيراً إلى معهد للقرآءات) لمدة عشر سنوات .
*توفي ,رحمه الله في ليلة الأربعاء 17 رجب من عام 1380 هجرية ..تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته ...
* تجاوزت مؤلفاته الخمسين كتاباً وهيا على وجه العموم تدور حول القرآن وعلومه وفن التاريخ ..
* من أهم مؤلفاته :
1- تاريخ المدينة المنورة في الشعر العربي قديماً وحديثاً..
2- أمراء المدينة المنورة وحكامها من عهد النبوة حتى اليوم ..
3-التحفة الشماء في تاريخ العين الزرقاء
4-الأوائل في تاريخ المدينة المنورة
5- محاضرات علوم القرآن .
6- حمام الحمى الحجازي .
7- عجائب المقروئات وغرائب المسموعات
8-تعميم النفع بتبسيط القراءات السبع..
9- ديوان شعر..
10- الحكم الفصل في الفرق بين الضاد والظاء ..
11- الهجرة النبوية ,أسبابها,خطتها, طريقها , نتائجها , خاتمتها ,
12- الخير العرمرم في أصل وتاريخ بئر زمزم ..

محمود فتحي 01-30-2005 09:39 PM

أخي في الله/ باب عرب المدينة ، ما أروع ما تأتينا به عن رجال مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني أفضل حتى لا تختفي المشاركات عن هؤلاء الرجال أن تجعلها في المشاركة المثبتة في هذا المنتدى ...
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير...

باب عرب المدينة 01-30-2005 09:43 PM

أخي العزيز محمود فتحي لك الشكر على مشاركتك
بس لأسف ماني فاهم قصدك أن أضع المشاركات مثبته
ولك التحية

محمود فتحي 01-30-2005 10:01 PM

جزاك الله كل خير ، أخي في الله هناك مشاركة مثبتة لك باسم (رجال من طيبة) ، هذه المشاركة يمكن أن تكون موسوعة تاريخية عن رجال مدينة رسول الله إذا ماوضعنا بها جميع المشاركات الخاصة بهذا الموضوع ، وهي مشاركة مثبتة ، أي تظل كما هي ولا تختفي بقدم المشاركة .... بارك الله فيك

باب عرب المدينة 01-30-2005 10:11 PM

الاخت العزيزة حجازية

وممكن أن أضيف بعض الكتب والرسائل التى صدرت ومنها :

1/ تعميم النفع بتبسيط القراءات السبع
2/ تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا
3/الجندية قديما وحديثا
4/ فتح العليم الحكيم في تجويد القرأن الكريم
5/ سر الامتثال والاقتداء في علم الوقف والابتداء
6/ الاجوبة الشافية على الاسئلة الخافية
7/ غرائب التاريخ وعجائبه
8/ تاريخ المدينة المنورة في الشعر العربي قديما وحديثا
9/ ذكر الزراعة في القرأن الكريم والاحاديث النبوية الشريفة

كتب لم تطبع :

1/ تفسير القرأن الكريم ـ دائرة المعارف القرأنية
2/ النور الساطع في قراءة الامام نافع
3/ النور الباهر في قراءة الامام إبن عامر
4/ فتح العليم القدير في قراءة الامام إبن كثير
5/ القريب النائي في قراءة الامام النسائي
6/ الجواهر والدرر في تراجم أسانيد القراء الاربعة عشر
7/ الاوائل في تاريخ المدينة المنورة
8/ الاجوبة المسكته القولية والعقلية
9/ روضة الفكر والجنان في فضائل أمهات البلدان
10 / الالفاظ العلمية والدينية والادبية والفكاهية والحسابية

رحم الله عالمنا وأسكنه الله فسيح جناته ( رجل من رجال طيبة الحبيبة )

باب عرب المدينة 01-30-2005 10:17 PM

أخي العزيز محمود فتحي الان فهمت القصة وأعتقد الموضوع في يد المشرف


أخي العزيز أبو صرح
أختي العزيزة حجازية الرجاء التدخل وإتخاذ ماترونه مناسب

ولكم الشكر والعرفان

باب عرب المدينة 01-30-2005 10:36 PM

الشريف ذياب بن أبي بكر بن محمد عبد الله الناصر

ولد ذياب بن أبي بكر بن محمد عبد الله الناصر ـ الملقب بأخي جوزة ـ بالمدينة المنورة عام 1280 هـ ، من أسرة عريقة تنتمي إلى أصول هاشمية من أبناء جعفر الصادق ، ونشأ في المدينة المنورة ، وتلقى تعليمة الأولي في الكتاتيب ، وفي المسجد النبوي الشريف على يد علماء عصره ، تميز بشخصيته وآرائه الناضجة ، وتولى عددا ًمن المناصب في العهدين العثماني والهاشمي فعين أميراً لشؤون البادية ( باب عرب ) ، وأميراً لقبائل العقايل في المدينة المنورة ، وكانت مواقفه بارزة في حل المنازعات القبلية ، وتأمين قوافل الحجاج والمحمل المصري من تعديات الأعراب ، وفي أواخر العشرينات أو أوائل الثلاثينات في عهد السلطان العثماني أوفد الصدر الأعظم من الاتحاديين طلعت باشا قد أوفد كاظم باشا ليفاوض السلطان عبد العزيز حينذاك ، فاصطحب كاظم باشا معه ذياب الناصرمعيناً ومترجماً واستقبلهما السلطان عبد العزيز وكان ذلك بعد أن ضم الأحساء ، وكان رئيس لبلدية المدينة المنورة في العهد التركي ، كما شارك في الوفد الذي أرسله أهل المدينة المنورة إلى الملك عبد العزيز لمفاوضته حول تسليم المدينة المنورة لرجاله والتي انتهت بدخول المدينة المنورة في سيادة الدولة السعودية .

وفى العهد السعودي نال ثقة المسؤلين وتولى عدداً من الأعمال الإدارية والمناصب ومشاركة بعض المناسبات المهمة وهي :

• معاون لوكيل إمارة المدينة المنورة إبراهيم السبهان عام 1344 هـ .
• كان من ضمن المستقبلين للأمير محمد بن عبدالعزيز في يوم 19 جماد الثاني في عام 1344 هـ .
• أول رئيس لبلدية المدينة المنورة في العهد السعودي عام 1344 هـ .
• مدير مالية المدينة المنورة .
• عضو المجلس البلدي وعضو مجلس الإدارة .
• عضو مجلس الشورى عام 1347 هـ ـ 13/4/1349 هـ ، لمدة سنتين .
• كان من ضمن وفد أهالي المدينة المنورة للمشاركة في المؤتمر الإسلامي العام بمكة المكرمة وكان في عام 1449 هـ .
• كان من ضمن الوفد الذي زار الملك عبد العزيز في الطائف عام 1344 هـ .
• كان من ضمن الوفد المديني الذى قام بالسلام على الملك عبد العزيز في مكة المكرمة عام 1350هـ .
• لبا دعوة الملك عبد العزيز لزيارة الرياض مع وفد من المدينة المنورة عام 1360 هـ ، وكان ذلك في (روضة الخفس ) .

كان بيت الشريف ذياب ناصر من ضمن البيوت التي دمرت في حريق القلعة في حارة المناخة ، كما كان مجلس ذياب ناصر (دكه ذياب ناصر أمام بيته في المناخة ) يضم الكثير من العلية من أهل المدينة المنورة وأهل القصيم وحائل مثل عساف الحسين عبد الله بن دخيل سيف العوجان رجاء ابن فضلون ، وهذا بسبب قرب المدينة المنورة من مدينة حائل . وله من المزارع المشهورة في المدينة المنورة منها ( الدومة ، المرشدية ، العاقلية ، أم بقر ، السبو ) وكانت أكبر مزرعة في المدينة المنورة في تلك الأيام .







مكان وتاريخ الوفاة :

توفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الأول من عام 1364 هـ .

وله من الأبناء ( حسن وحسين ومحسن وغازي وغانم وفهد ) .

ملاحظة :

توجد للشريف ذياب الناصر الكثير من القصائد المدح لشخصه رحمه الله تعالي ، والكثير من الأحداث والقصص والمواقف المشرفة ، لبعض الشخصيات من أهمها المغفور له الملك عبد العزيز طيب الله ثراه ، حيث أنهم أصدقاء منذ العهد العثماني وليس بداية العهد السعودي ، كما كانت له مواقف مشرفة مع الشريف عون شريف مكة ، وخاصتاً أن الشريف ذياب الناصر قد عاصر العصور الثلاثة العصر العثماني، والعصر الهاشمي والعهد الميمون السعودي .
ولكن لم يتم كتابة هذه الأحداث بسبب عدم وجود كتب ومراجع توثق هذه الأحداث .






أما والده أبوبكر بن محمد عبد الله الناصر

فقد جاء في كتاب الرحالة الانجليزي شارلز دويتي الطبعة الثانية المجلد الثاني صفحة 204 التالي :

كان أبو بكر شخصية قيادية مهمة مشهورة أمير قبائل العقايل في المدينة المنورة .

تحرك من المدينة المنورة مؤخراً إلى حائل بعد أن علم أن ابن رشيد يحاول سرا استعادة خيبر لمواجهته والمفاوضة معه ، ونظراً لعلاقة الصداقة التي تربط بين ابن رشيد وأبو بكر قام ابن رشيد ( وتظاهر ) بالولاء ودفع للسلطان حقيبة مليئة بالريالات لمرضاة السلطان وكذلك هدايا لهذا الأمير الذكي اللماح الفاهم ( subtie) بعد ثلاثة أيام من الضيافة لصديقة القديم .

تولى أبو بكر إمارة المدينة المنورة عندما غادر الباشا التركي وحتى قدوم الباشا الجديد .

كان قائد العقايل التي تتحرك بسرعة ضد بعض الأعراب ، وفي ميدان المعركة كان يقودهم بنفسه ، كان هذا البطل الشجاع (valiant) النصف بدوي رجل المدينة يتزوج ويصاهر كل القبائل لأكثر من عشرين مصاهرة ولهذا جعل كل القبائل المحيطة أنسابه وحلافائه .

كان يذهب أبو بكر كل صيف إلى خيبر ومعه جنود ويلقي خطبته للقرويين والبدو هناك في الوقت المحدد الذي يكونوا قد اجتمعوا لهذه الحفلة .

كان صديقا للنجومي الذى كان رجل طيب وكان النجومي يستغل تلك العلاقة بقوة للمحافظة على مركزه .

توفي في عام 1312 هـ .


ملاحظة :

المرجع باللغة الإنجليزية لم يتم ترجمة سواء الصفحة الحالية فقط من قبل أسرة باب العرب

سحابة مطـــر 01-31-2005 01:03 AM

باب عرب المدينة ,,

,


,

فقط اردت أن أحجز لي مقعداً أمامي في هذه الصفحة

مع رفع لافته كتب عليها " شكراً للجميع "

شخصيات هامه .. ومعلومات قيمه .. ودروس

تغذي الفكر والوجدان ,,


سحابة مطــــر

حجــــــازية 02-01-2005 11:51 AM

سلمت الأيادي ياسيدي على الإضافة
ولاننحرم منك يااارب ....

دمت بخير


حجـــــــــــــــــــــازية

باب عرب المدينة 02-01-2005 12:34 PM

أما صفاته ومناقبه رحمه الله تعالى للعلامه فضيلة الشيخ السيد / أحمد ياسين أحمد الخياري

فهو طويل القامة، عريض المنكبين ، شديد العنايه بمظهره ، يحب البياض في ملبسه تأسياً برسول الله صلى الله علية وسلم ، كريم الطبع ، حسن المعشر ، إجتماعي الطبع ، صادق القول ، وفي الوعد ، جاد وحازم في تربيته وعمله ، صريح قوى في الحق ، صاحب قدوه حسنه ، حسن السمعة ، نزيه النفس واليد ، كريم لايرد من قصده حتي لو تسبب ذلك في الاضرار به شخصياً ، شديد الاعتداد بدينه وعلمه ، شيق الحديث ، واسع الاطلاع ، موسوعي المعرفة ، يهوى التاريخ ، يقرض الشعر ، جهوري الصوت لايخفى حضوره ، يغلف الموعظة بأسلوب توعوي ، واقع الفقه ، شافعي المذهب ، على معرفة وعلم بتفاصيل وفقه المذاهب الاخرى ، على علم وأطلاع بأحوال المسلمين وهمومهم في كل مكان من خلال صداقاته الواسعة بعلماء المسلمين في جميع الاقطار ، يعج منزله في كل عام خلال مواسم الحج والعمرة بكثير من كبار العلماء والادباء والمفكرين من مختلف العالم الاسلامي والعربي يتحول تجمعهم هذا الى حلقات علم مفتوحة للعلم بمختلف مشاربه وفنونه .

يغلب على أكثرها علوم القرأن الكريم وآدابه ، وتجري خلال تلك الحلقات مناظرات تتفق وتختلف أراء متداولوها في جو من الاخوة الاسلامية .

نــــ عاشقة الفردوس ـــدو 02-07-2005 02:18 AM

الصراااحة .... موضوع أكثر من راااائع

وأشكر حجازية أيضا لمشاركتها البناءة والقيمة ..... وأنا مع محمود فتحي في أنه يكون الموضوع مثبت
لانه يستحق ذلك... ويكون مستقبلا كملف كااامل وشامل عن علماؤنا ورجال مدينتنا الحبيبة التي نفخر بهم على مدى التاريخ .......

جعلكم الله ذخرا للمنتدي ... وأ ثابكم على هذا الجهد وجعله في ميزان حسناتكم....

ودمتم بخييير ..أنتظر جديدك كما عودتنا أخي باب عرب المدينة....... تحيااتي لك..

جلال محسون 02-08-2005 05:35 PM

حقيقة موضوع يستحق التثبيت شكرا لصاحبه وشكرا للمبدعين فيه

باب عرب المدينة 02-08-2005 07:59 PM

للجميع الشكر والعرفان

لكن ماذا أقول لم ننتهي من الشريف ذياب ناصر عندما نتكلم عن الاب والجد لابد أن نتكلم عن الابناء فهذا هو


الشريف حسن بن ذياب بن أبو بكر الناصر

* فقد تم تخرجه من المدرسة الاعداديه للفوج الاول في العهد التركي في عام 1324 هـ ز

* وتلقي دراستة الاولى بكتاب الشيخ ابراهيم الطرودي .

* كان من الرجال الذي أخذهم الخديوي عباس من المدينة المنورة ليكونوا سنداً له وعوناً .

*كان من ضمن أعضاء الهيئة الابتدائية للأدلاء التي تم تشكيلها بعد صدور الامر السامي بألغاء التقارير في المديمة المنورة عام 1385 هـ ،حيث كان عضواً في هذة الهيئة حتي وفاته رحمة الله تعالى

* من كتاب الجزيرة العربية في الوثائق البريطانية ( نجد والحجاز ) المجلد الثالث صفحة (98)

(حسن بن ذياب بن ناصر (باشا )

هو الرئيس الرسمي لفرع الأحامدة من بني سالم (قبيلة حرب ) ورث لقبة ، هو مثل والده (باب عرب ) أو وسيط بين الحكومة والعشائر ، عمرة 45 عاماً ، علاقاته مع شيوخ حرب الرئيسين ومحبوب من العشائر ،عادل ولبق مندوب من المدينة الى مؤتمر حزب الاتحاد والترقي في إستنبول أيلول /سبتمبر 1916 م .

رحم الله تعالي رجلاً من رجال هذا البلد الطيب الشريف إبن الشريف باب عرب المدينة

ولكم تحياتي وتقديري للجميع

وتحية خاصة الى العزيز الدكتور سالم

دمعة عين 02-11-2005 10:36 AM

الاستاذ الفاضل باب عرب المدينه ...........
حقيقة ثم حقيقة ان كلمة الشكر لاتكفى فهل يرضيك الدعاء لك ...
سيدى وفقك الله ومنحك الصحة والعافيه والتفقه فى علمه الواسع

باب عرب المدينة 02-13-2005 07:49 PM

أخوتي الاعزاء الاحباء

هل أستمر ، أم أتوقف ن المشاركات الخاصة بهذا الموضوع ضعيفة ، وحسبي أنه لاتوجد إستفادة .

مارأيكم ؟

آكل في بلدي وأشرب في بلدي وأنام في بلدي وعائلتي في بلدي ، يناس والله نعمة مافي مثلها.

محمود فتحي 02-14-2005 12:01 AM

أخي في الله/ باب عرب المدينة ، الاستفادة موجودة والحمد لله ، وتستطيع أن تلاحظ ذلك من عدد الزوار الذين ترددوا على هذه المشاركة ، فلا تبالي من قلة المشاركات ، فالعضو قد يقرأ ويستفيد دون أن يشارك ، إذن المشاركة ليست مقياساً للاستفادة ، اكمل ماقد بدأت ، واحتسب الثواب عند الله ...

محمود فتحي 02-18-2005 03:05 PM

إبراهيم آغا

شيخ الحرم النبوي الشريف في حدود سنة 1020 إلى سنة 1030هـ.

كان في السابق نائباً لمشيخة الحرم الشريف، ثم أصبح شيخاً للحرم سنة 1020هـ.

أوقف مجموعة من الأوقاف على زاوية الشيخ أحمد بن علوان في المدينة، وتوفي سنة 1030هـ.

---------------------

منقول

محمود فتحي 02-25-2005 07:45 AM

إبراهيم الكوراني (1025 ـ 1101هـ)
 
هو: برهان الدين إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني الشافعي، أبو العرفان.

عالم كبير، ولد بشهران (من أعمال شهر زور بجبال الكرد).

طلب العلم صغيراً، فبدأ في بلاده بالعربية والمنطق والحساب والهيئة والهندسة وغيرها، ثم قرأ المعاني والبيان والأصول والفقه والتفسير.

ثم رحل في الحديث إلى كل من مصر والشام والحجاز، فسمع على عدد من علمائها أمثال: أحمد بن محمد القشاشي، وأبي المواهب أحمد بن علي الشناوي، والحافظ محمد بن محمد الغزي، وأبي العزايم سلطان بن أحمد المزاحي، وعبد الباقي الحنبلي، وغيرهم.

نزل المدينة المنورة، ودرس بالمسجد النبوي الشريف، واشتهر ذكره، وعلا قدره، وهرع إليه الطلبة من شتى البلدان ينهلون من علمه، وألف مؤلفات نافعة، قيل: إنها ربت على الثمانين، منها: (إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف)، و (جلاء الأنظار بتحرير الجبر والاختيار)، و (إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد)، و (الأمم لإيقاظ الهمم)، و (لوامع الآل في الأربعين العوال)، و (النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس)، و (ضياء المصباح في شرح بهجة الأرواح)، وغيرها.

وكان رحمه الله تعالى مع علمه بالعربية يجيد الفارسية والتركية.

توفي سنة إحدى ومئة وألف بالمدينة المنورة، ودفن بالبقيع.

باب عرب المدينة 02-25-2005 09:57 PM

* الطيب الساسي

هو الطيب بن طاهر الساسي
* ولد بالمدينة المنورة عام 1310 هـ

* التعليم

ـ تلقي علومه الابتدائية في الكتاتيب ، وحلق العلم بالمسجد النبوي الشريف ، حيث تعلم الفقه المالكي وأصوله ، وعلوم اللغة العربية ، والتفسير وأصولهما عن الشيخ حمدان الونيسي ، والشيخ بهاء الدين الأفغاني .

ـ كاتباً مؤثراً وخطيباً مرتجلاً ، حسن البيان ، كثير الحفظ ، حاضر البديهة .

* الأعمال والوظائف :

ـ بعد إعلان الثورة العربية ، وحصار المدينة ، انتقل الشيخ مع بعض العلماء الى مكة المكرمة ، وعينه الشريف حسين فيها مديراً للمدارس الراقية ، وكذلك مدرساً في المسجد النبوي الشريف .

ـ كما اسندت إليه إدارة صحيفة القبلة .

ـ عين في عهد الملك عبدالعزيز عضواً بمجلس المعارف .

ـ عين مديراً لصحيفة أم القرى ، عام 1366 هـ .

ـ عضواً في لجنة التبرعات الفلسطينية .

ـ عضواً بمجلس الشورى من عام 1375 هـ ـ 1378 هـ .

ـ مديراً لجمعية الإسعاف .

* وفاة :
توفي إثر حادث إنقلاب سيارته بأم السلم إثر حادث تصادم ، وهو متجه لزيارة المسجد النبوي الشريف ، وذلك في 2 من شوال عام 1378 هـ .

رحم الله الفقيد وأسكنه الله في فسيح جنانه ( رجلاً من رجال طيبة والحجاز )

أنا ولد طيبة

العنقـاء 02-27-2005 11:06 AM

ياسيدي باب العرب كلهم ....

من بدأ في المكارم فليتمها ... موضوعك جيد ومفيد ... وسأعمد بإذن الله إلى مساعدتكم

وفقكم الله

محمود فتحي 02-27-2005 05:53 PM

إبراهيم بن أحمد ابن الخشاب 698ـ 775هـ
 
هو إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد المخزومي القرشي القاهري، أبو إسحاق، المعروف بابن الخشاب.

ولد في القاهرة سنة 698هـ وفيها تلقى علومه من الحديث والفقه وغيرهما من علوم الشريعة، على يد عدد من الشيوخ والعلماء، منهم: مسعود بن برهان الكرماني، وعلي بن عيسى بن القيم، والشريف العز موسى الحسيني، وسعد الدين الحارثي، وغيرهم، حتى تفقه وتميز وبرع في كثير من العلوم.

وقد تقلد عدة أعمال ومناصب، منها:وظيفة الحسبة في القاهرة، ثم قضاء المنوفية، فقضاء حلب، وناب في الحكم في القاهرة.

وفي عام 754هـ ولي قضاء المدينة المنورة وخطابتها وإمامتها، وبقي في هذا المنصب حتى أواخر سنة 755هـ حيث عزل بابن السبع، فعاد إلى القاهرة ليعمل نائباً للقاضي عز الدين بن جماعة، وفي عام 772هـ عاد إلى قضاء المدينة المنورة مع الخطابة والإمامة؛ واستمر في هذا المنصب حتى عام 775هـ، عندما ركب البحر متوجهاً إلى القاهرة لقضاء بعض أعماله، فأدركه الموت في الطريق، فدفن في إحدى الجزر، وله نحو ثمانين عاماً.

كان ابن الخشاب إماماً عالماً، وخطيباً بليغاً، قام بالإمامة والخطابة خير قيام، وكان فقيهاً فاضلاً ذا نظم كثير، وله عدة مصنفات، منها: المناسك الكبرى والصغرى، وديوان خطب.

جلس للحديث، وسمع منه عدد من التلاميذ والعلماء، منهم: الحافظ أبو الفضل العراقي، وابنه الحافظ أبو زرعة، والحافظ نور الدين الهيثمي، وذلك في القاهرة، والزين أبو بكر المراغي، وأبو بكر الحسن بن سلامة في المدينة، وأجاز أكثر من واحد.




منقول

الريــــــس 02-27-2005 06:22 PM

(( عبد الجليل برادة المدني ))

(1242 ـ 1327هـ)

ولد عبد الجليل بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي جيدة برادة المدني في المدينة المنورة عام 1242هـ، من أسرة تشتهر بالعلم والأدب.

وفي المدينة نشأ وتربى وتعلم، فحفظ القرآن الكريم ثم بدأ يتلقى العلوم الشرعية والأدبية والعصرية في حلقات المسجد النبوي الشريف على يد عدد من العلماء مثل: يوسف الغزي، ومحمد الحلبي، ومحمد الدمياطي، وصالح التونسي، ويوسف الصاوي، وحسن الأسكوبي، وغيرهم. فدرس عليهم الفقه والفرائض والحديث والنحو والصرف والعروض والفلك وغيرها.

كما اهتم بدراسة عدد من الكتب الأدبية والعلمية، وأخذ فيها إجازات عن هؤلاء العلماء وأصبحت لديه ثقافة أدبية وعلمية واسعة.

وفي عام 1285هـ ارتحل إلى القاهرة، وأقام بها عدة أشهر، حيث اجتمع بعدد من العلماء واستفاد منهم، ثم انتقل إلى الآستانة حاضرة الخلافة الإسلامية، وفيها اجتمع بشيخ الإسلام حسن فهمي، والشيخ علي الأرناؤوط وغيرهما، واستفاد من علمهم، ونال منهم الإجازات.

وفي عام 1286هـ عاد إلى المدينة المنورة، فاتخذ له حلقة للتدريس في المسجد النبوي الشريف، واجتمع عليه طلاب كثيرون ظهر منهم عدد من العلماء، منهم: إبراهيم أسكوبي، ومحمد العمري، وإبراهيم بري، وزكي برزنجي، وعباس رضوان، وحسين باسلامة، وغيرهم.

وفي عام 1323هـ ارتحل إلى مكة المكرمة وتولى التدريس فيها، وأقام فيها ما يزيد على ثلاث سنوات، ثم قرر العودة إلى المدينة المنورة، وفي الطريق وهو في منطقة الفريش القريبة منها أدركته المنية، وذلك في شهر محرم 1327هـ.

كان صاحب الترجمة علماً من أعلام المدينة المنورة وعلمائها الكبار، وقد تقلد إلى جانب التدريس في المسجد النبوي، عدداً من الوظائف الحكومية والمناصب التكريمية، منها:

ـ الإفتاء في المدينة المنورة.

ـ مدير المسجد النبوي الشريف.

ـ محتسب.

ـ رئيس كتاب، وغيرها.

وكان شاعراً مجيداً، لقبه بعضهم بأبي العلاء المعري لحكمته وجودة شعره، وله ديوان شعر مخطوط، حافل بالقصائد الجميلة،

وكان له مجلس أدبي يطلق عليه (مجلس الأبارية) حيث يعقد في بستان الأبارية القريب من المسجد النبوي الشريف، ويؤمه مجموعة من الأدباء والشعراء، منهم: أنور عشقي، وعمر كردي، ومحمد العمري، وإبراهيم أسكوبي، وإبراهيم بري، وغيرهم .
**********************
ملاحظة
-------
لقد أخطأ ( أنس يعقوب كتبي ) في ترجمته للشيخ عبد الجليل برادة رحمه الله في الجزء الأ ول من كتابه أعلام من أرض النبوة، عندما أسند قصيدة ( عن در مبسها عن دمع أجفانى ) ألى الشيخ عبد الجليل براده في حين أن القصيدة المذكورة نظمها إبنه سعد الدين في دمشق بعد أن هُجر مع أهل المدينة الذين هجًرهم حاكم المدينه ( فخري باشا ) إلى الشام وتركيا إجبارا في التسفير المعروف عند أهل المدينة بـ ( سفر برلك ) وقد نظمها حنينا وشوقا للمدينه وقد كان يحفظها الكثير من أهل المدينة خاصة أولئك الذين كانوا مع الشيخ سعدالدين بن عبد الجليل برادة في دمشق ،
والقصيدة مذكورة بكاملها ومناسبة نظمها في كتاب( نماذج وألوان - تأليف احمد ابراهيم السمان )،،،،،،،،،،،،،،،

باب عرب المدينة 02-27-2005 08:00 PM

أختي العزيزة العنقاء
ألف مليون شكراً على إهتمامك للموضوع ، هيا نحن ننتظر إبداعاتك ، لخدمة هذة البلد الطيب ، وأنا واثق أمك سوف تأتي بالشىء الجميل ، الله معاكي .


أخي العزيز محمود فتحي ، الله يعطيك العففية ، وتسلم الايادي


زميلي وعزيزي أخوية الريس ، الله يعطيك العافية وتسلم

باب عرب المدينة ، حفيد أخو جوزة


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 04:46 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.6.12
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.