.:: إعلانات ::.

المربد

مؤسسة الحلا للعقار

زيت الاميرات المعالج

ايات

مساحة اعلانية 0553316605 المقاس 150x60

جمعية أطباء طيبة الخيريه

الوكيل الإعلاني 15-12-1437

مساحة اعلانية 0553316605 المقاس 150x60



العودة   منتديات المدينة المنورة > القسم العام > منتدى التهانى والأصدقاء

 
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 12-13-2015, 10:12 PM   #14
ام عثمان
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 5
في الجانب mu'amalah لها، والزواج كونه استجابة مشروعة لغريزة بيولوجية أساسية على الجماع الجنسي والإنجاب الأطفال، شرع الشريعة قواعد تفصيلية للترجمة هذه الاستجابة إلى مؤسسة بشرية تعيش معززة إطار كامل من الناحية القانونية حقوق وواجبات قابلة للتنفيذ، وليس فقط من الزوجين، ولكن أيضا من ذريتهم.

وأوضح هذه الجوانب الجميلة في تقليد النبي. وروى أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم) قال:

وقال "عندما يتزوج الرجل، وقال انه قد أوفت نصف دينه، فليتق الله في النصف الباقي".

النبي يعتبر الزواج للمسلم كما نصف دينه لأنه يحمي له من الاختلاط والزنا، والزنا، واللواط وما إلى ذلك، مما يؤدي في نهاية المطاف إلى مفاسد كثيرة أخرى مثل القذف والشجار والقتل، وفقدان الممتلكات وتفكك الأسرة. ووفقا للالنبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) يمكن حفظها في النصف المتبقي من نية من قبل التقوى.

شروط النكاح

دراسة متأنية لأوامر قرآنية وأحاديث النبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) تظهر بوضوح أن زواج مسيار إلزامي (wajib) للرجل الذي لديه وسيلة لدفع بسهولة المهر وينفق على زوجته و الأطفال، وغير صحية، ومخاوف من أنه إذا لم تتزوج، وقال انه قد يميل إلى ارتكاب الزنا (الزنا). بل هو أيضا إلزامي لامرأة لديها أي وسيلة أخرى للحفاظ على نفسها والذي يخشى أن الرغبة الجنسية لها قد يدفع بها إلى الزنا. ولكن حتى بالنسبة للشخص الذي لديه إرادة قوية للسيطرة على رغبته الجنسية، الذي ليس لديه الرغبة في إنجاب الأطفال، والذي يشعر أن الزواج سوف تبقيه بعيدا عن إخلاصه لله، فمن يستحق الثناء (Mandub).

ومع ذلك، وفقا لالمذهب المالكي، في ظل ظروف معينة بل هو واجب (فرض) للمسلم أن يتزوج حتى لو انه ليس في وضع يمكنه من كسب عيشه:

إذا كان يخشى ذلك من خلال عدم الزواج مسيار وقال انه سوف ارتكاب الزنا (الزنا).

إذا كان غير قادر على الصيام للسيطرة على عواطفه أو صيامه لا تساعده على الامتناع عن الزنا.

حتى لو كان غير قادر على العثور على فتاة الرقيق أو فتاة معدمة في الزواج.

ولكن بعض الفقهاء تشير أنه إذا كان الإنسان لا يستطيع أن يدبر لقمة العيش قانوني، وقال انه لا يجب أن يتزوج لأنه إذا تزوج دون أي أمل في الحصول على الخبز قانوني، وقال انه قد ارتكاب السرقة، وذلك لتجنب الشر واحد (عواطفه) وقال انه قد تصبح ضحية أخرى (السرقة).

تعتبر المذهب الحنفي الزواج واجب (فرض) للرجل:

إذا كان من المؤكد أنه سيرتكب زينة اذا كان لم تتزوج.

إذا كان لا يستطيع الصيام للسيطرة على عواطفه أو حتى إن كان يستطيع أن يصوم، صومه لا تساعده على التحكم في حبه.

إذا كان لا يمكن الحصول على الرقيق فتاة على الزواج.

إذا كان قادرا على دفع المهر (المهر) وكسب الرزق قانوني.

ممنوع زواج مسيار جدة (الحرم) لرجل، وفقا للمذهب الحنفي، واذا كان لا يملك الوسائل للحفاظ على زوجته وأولاده أو إذا كان يعاني من المرض، خطيرة بما يكفي ليؤثر زوجته والنسل.

فمن غير مرغوب فيه (مكروه) للرجل الذي لا تمتلك أي رغبة جنسية على الإطلاق، أو الذين لا يوجد لديه حب للأطفال أو الذين من المؤكد أن تباطأت في التزاماته الدينية نتيجة الزواج.

من أجل أن المشاكل لا ينبغي أن تنشأ بعد الزواج أوصى النبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) أنه، في اختيار عروسه، ينبغي للرجل رؤيتها قبل الخطبة خوفا من العمى الاختيار أو خطأ في التقدير يجب أن هزيمة الغرض الحقيقي الزواج. ولكن هذا "رؤية" لا ينبغي اعتباره بديلا عن "المغازلة" للغرب. ينبغي للرجل أن لا يحدق بحماس في عروسه ليكون، ولكن لديها فقط نظرة ناقدة على وجهها وكفيها لتعريف نفسه مع شخصيتها وجمالها. ومع ذلك، إذا رجل رغب في ذلك، وقال انه قد تعين امرأة للذهاب ومقابلة العروس المقترحة، لدرجة أنها قد وصف كامل نوع الفتاة هي.

منذ ويشار إلى المؤمنين والمؤمنات في القرآن الكريم، وهي امرأة أيضا لديه الحق في رؤية زوجها المحتملين.

إذن خاص للرجال والنساء لرؤية بعضها البعض بهدف امام الزواج لا يتعارض مع مدونة قواعد السلوك للمؤمنين والمؤمنات بغض البصر وتكون متواضعة وهي المنصوص عليها في القرآن الكريم:

Ijbar: A صمام الأمان

موافقة كل من الرجل والمرأة عنصر أساسي من الزواج، والقرآن يعطي المرأة دورا كبيرا في اختيار شركاء حياتهم الخاصة. فإنه يضع:

"لا تمنعها من الزواج من أزواجهن عندما توافق فيما بينها بطريقة مشروعة." [القرآن الكريم 2: 232]

ومع ذلك، الإمام مالك، وهو أحد الأئمة الأربعة كبيرة من المدارس السنية في الفقه الإسلامي، ويعطي تفسيرا تقييدا قليلا إلى هذه الآية ويجعل من اختيار الشريك من قبل فتاة مسلمة الموضوع إلى الإفراط الحاكم السلطة أو ijbar والدها أو ولي في مصلحة الفتاة نفسها.

قد يحدث في بعض الأحيان أن في عدم النضج لها أو الإفراط في الحماسة، وهي فتاة قد ترغب في الزواج مسيار من رجل حول من كانت معلومات مشوهة أو لا يملك حسن الخلق أو الذي يفتقر إلى الوسائل المناسبة لكسب الرزق. في مثل هذه الحالة، فمن الأفضل، أو الحالي بدلا عليه والد الفتاة أو ولي الأمر، أنه في المصالح الأوسع للفتاة، وقال انه يقيد لها مسيار من الزواج مثل هذا الرجل لا قيمة لها، ويجد الشخص المناسب ليكون زوجها. وبصفة عامة، فإن مثل هذه الزيجات المدبرة من قبل الآباء والأوصياء تعمل على نحو أفضل من الزواج أحدثت من خلال التودد الغربية.

حالة أبو Juham بن حذيفة ومعاوية بن أبي سفيان هي ذات الصلة هنا. اقترحوا على الزواج من فاطمة بنت غيث. النبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) ينصح فاطمة عدم الزواج أي منهما على أساس أن معاوية كان آنذاك فقيرا وكان أبو Juham قاسية وقاسية. حتى تزوجت أسامة.

الموافقة الحرة للأطراف

القرآن [04:21] يشير إلى الزواج باعتباره الميثاق، أي ميثاقا غليظا أو اتفاق بين الزوج والزوجة، ويأمر بأن يتم اخماد في الكتابة. منذ يمكن التوصل إلى أي اتفاق بين الطرفين إلا أنها تعطي موافقتها على ذلك، يمكن التعاقد الزواج إلا برضى الطرفين. قال النبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم)،

"لا يجوز تزويج الأرملة والمطلقة حتى يتم الحصول على ترتيبها، ولا يجوز تزوج البكر حتى يتم الحصول على موافقتها." [رواه البخاري]

وأكد هذا الجانب إلى حد كبير من قبل الإمام البخاري. انه، في الواقع، وقدم واحدة من الفصول في صحيحه عنوان كبير:

وقال "عندما يعطي الرجل ابنته في الزواج وانها لا تحب ذلك، يلغى الزواج." مرة واحدة وجاءت فتاة عذراء إلى النبي (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) وقال أن والدها قد تزوج بها لرجل ضد رغبتها. أعطى النبي لها الحق في التنصل من الزواج. [أبو داود]

كما منح المطلقات حرية عقد الزواج مسيار الثاني. يقول القرآن الكريم،

https://www.islamswomen.com/marriage...o_marriage.php
ام عثمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 03:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.6.12
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.